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轮回无尽,什么时候才能出来?  

2015-04-15 15:17:21|  分类: 老法师法语 |  标签: |举报 |字号 订阅

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轮回无尽,什么时候才能够出得来?这个与善知识关系太大了。从这二十一种比喻来看,善知识对我们恩德超过父母,父母给我们的是肉身,善知识帮助我们得到法身,法身比肉身难,善知识不容易遇到。第八「善知识者是汝财宝,救摄汝等离贫苦故」,这应该是个离,离贫苦故。这个地方的贫苦是没有智慧、没有道德,没有能力辨别善恶,心行不善,我们向三恶道去了,这真正叫贫苦。善知识能够救我们,能够摄受我们离开恶道,贫苦是比喻恶道。

「善知识者是汝日月,照曜汝等离黑闇故」,黑暗是无明,黑暗的果是地狱。善知识代表的是光明、是智慧,他能帮助我们获得智慧光明,所以我们对善知识要重视。第十「善知识者是汝身命,护惜汝等无有时故」。善知识跟父母一样,不但照顾你的法身慧命,对你的身命也是无微不至,希望你有个健康的身心,你才真正能够学到智慧。

所以善知识的教诲,当然要百分之百的依从。可是真正找到一个百分之百依从的学生,不容易,这什么原因?诚敬心不足。为什么不足?疑结没有断干净,他有疑惑,不能没有疑惑,这是我们一定要知道的。我们自己反省,我们对老师有没有做到百分之一百?没有。能够有百分之三、四十就不错了,实在说老师就非常器重你。什么原因?现在人对老师的诚敬心,大概只有百分之三、四,怎么教?没法子教。

真正好老师,不是不想教,不是不愿教,而是学生不肯学。学生纵然想学也很有限,想学是一回事情,要具足学习的条件,这就有问题,我们今天学佛,我们对佛有几成的信心?我曾经举过惠能大师跟神秀的例子,我说神秀对禅宗、对老师有一百分的诚敬,而惠能大师,这个不认识字,一天经没有学过,禅堂一支香也没有坐过,他对于禅宗、他对于五祖有万分诚敬,一丝毫的疑结都没有,五祖有慧眼认出来了,衣钵传给他。

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